我有一个朋友研究民间文学,他跟我说,在汉族的文学中,如果皇帝、宰相的女儿到了婚龄要招女婿,会搭台楼、抛绣球,最后一定会把绣球抛在一个秀才身上,这就是价值观的体现。如果是蒙古族、女真族的女儿,她一定不把绣球抛在读书人身上,而是要抛在勇士身上,她要选一个骑马、射箭最厉害的人。按她们的标准,甚至可能会抛在魏忠贤身上,因为魏忠贤才是娴熟于骑射的人。这就是汉族和蒙古族、女真族价值观的不同。
明朝继承了宋朝崇文抑武的价值观,武官被视为武吏,身份只是吏,监察御史可以对他们发号施令。明朝军队的结构是这样的:总兵官是军人,提督是文人,监军是太监。军人的地位急剧下降,好男儿不当兵了,所以军队的战斗力也就越来越弱。
尽管朝廷每年要花几百万两银子养兵,但是军队的战斗力还是不行,这种情况从“土木之变”就可以看出。不过在“土木之变”发生时,严格来说明军还有能打的,而嘉靖年间,军队不能打仗的情况就更严重了。嘉靖时期有两大外患:一个叫作“南倭”,指倭寇;一个叫作“北虏”,指盘踞在北方河套地区的一些蒙古部落。那些蒙古部落想什么时候南下就什么时候南下,明朝军队无力阻挡。